Recensione su Magia e percezione (2' parte)

Ora voglio illustrarvi alcune note riguardo alla psicologia della forma, in tedesco "gestalt" (ge si pronuncia ghe) e della percezione.
Innanzitutto voglio precisare che esistono delle leggi universali della percezione che dipendono esclusivamente da come sono fatti i nostri organi di senso. Occupatisi di come essi funzionano, soprattutto la vista, gli psicologi della Gestalt, affermatisi in Germania, si avvalsero anche dei preziosi contributi dei fisiologi che invece erano più interessati alle reazioni mediche e biologiche degli individui.
I principi della Gestalt, furono scoperti da Max Wertheimer e vanno sotto il nome di principi di Wertheimer. Alcuni iniziali sono il principio della vicinanza, della somiglianza, della contiguità spazio-temporale. Il primcipio della vicinanza afferma che se due o più cose sono vicine tra di loro tendono ad essere percepite come un'unica unita' d'insieme. Ad esempio due oggetti sul tavolo. Allo stesso modo tendono a formare un'unità percettiva due elementi che si assomigliano. Ad esempio due stelle, anche di dimensioni e colori diversi in mezzo ad altri oggetti a forma di cerchio.
Un altro principio gestaltico si definisce del "destino comune", poiché riguarda elementi che seguono uno stesso criterio percettivo, come ad esempio tanti puntini, di solito illuminati, che formano la scia di una stella cometa, come quelle che siamo soliti osservare a Natale e che destano particolarmente la nostra attenzione. Tendiamo a percepire la coda della stella più lunga di quanto si presenti dal punto di vista fisico. E' interessante notare che alcuni elementi che noi percepiamo e che crediamo esistano nella realtà fisica, in verità trovano corrispondenza solo nel nostro sistema percettivo e solo in esso, dal momento che non hanno alcuna corrispondenza dal punto di vista fisico. In filosofia si dice che esistono fenomenologicamente, importante avverbio che ha come radice la parola "fenomeno". Così possiamo tentare di contare i punti luminosi della stella cometa, tornando all'esempio precedente, ma ci accorgeremo presto che essi sono di meno di quelli che credevamo di aver visto con gli "occhi della mente".

Dr. Elio Chiavassa
Psychoterapy
http://curareconlapsicologia.blogspot.it

DIFFERENZA TRA DéMONI E DEMòNI

Nella nostra cultura non si è molto abituati a riflettere sulla differenza tra démoni e demòni.
Sì, perché essa non è tanto data dalla posizione degli accenti, il primo acuto della “e”, il secondo grave della “o”, in termini linguistici, quanto dal fatto che il primo significato ha a che fare con la Psicologia mentre il secondo con la Religione. Una differenza di sostanza, dunque. Entrambi i significati hanno però una matrice in comune, di tipo filosofico, e, in particolare affondano le loro radici nella filosofia greca.
Consideriamo, ad esempio vari autori, come Eraclito che afferma l’esistenza di un démone positivo, come una forza, un’intelligenza ordinatrice che sovrasta ogni cosa, oppure Anassimene ed Anassimandro, i quali sostengono che c’è una forza che tutto plasma e si chiama “aria” o “psuchè” , soffio vitale, tipico della Psicologia, diventato poi soffio divino nella Genesi, per la creazione di Eva da una costola di Adamo. Di qui nasce poi il peccato originale di Adamo, tentato dal serpente che rappresenta il demonio.
Questa duplicità di forze si trova anche nella teoria degli opposti, così cara alla tradizione orientale e a quella occidentale degli albori della filosofia greca, per gli autori prima citati, così sensibili al problema cosmologico, ossia di quegli aspetti che riguardano la nascita e l’evoluzione della terra e del mondo conosciuto. Problema che passa in second’ordine con i Sofisti e Socrate, più attenti al problema etico e antropologico, per poi arrivare a Platone e ad Aristotele che recuperano gli aspetti cosmologici del problema filosofico, inserendoli in un “corpus” di conoscenze davvero ampio e ricco.

Dr. Elio Chiavassa
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